{"id":242,"date":"2012-11-20T17:48:09","date_gmt":"2012-11-20T20:48:09","guid":{"rendered":"http:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/?p=242"},"modified":"2012-11-20T18:48:54","modified_gmt":"2012-11-20T21:48:54","slug":"resena-literaria-obras-escogidas-norbert-lechner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/noticias\/2012\/11\/resena-literaria-obras-escogidas-norbert-lechner\/","title":{"rendered":"Rese\u00f1a literaria: Obras escogidas, Norbert Lechner"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/files\/2012\/11\/libro-1.jpg\" mce_href=\"http:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/files\/2012\/11\/libro-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-243\" title=\"Obras escogidas, Norbert Lechner\" alt=\"\" src=\"http:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/files\/2012\/11\/libro-1-150x150.jpg\" width=\"150\" height=\"150\" mce_src=\"http:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/files\/2012\/11\/libro-1-150x150.jpg\" srcset=\"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/files\/2012\/11\/libro-1-150x150.jpg 150w, https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/files\/2012\/11\/libro-1-62x62.jpg 62w, https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/files\/2012\/11\/libro-1-70x70.jpg 70w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">Lechner llega al pa\u00eds para quedarse en 1971, con algo m\u00e1s de 30 a\u00f1os. A partir de entonces, su creciente actividad intelectual se centrar\u00e1 fundamentalmente en los asuntos de Chile y Latinoam\u00e9rica, al punto de permanecer en el pa\u00eds tras el golpe militar. En tal contexto, ser\u00e1 expulsado de la Universidad Cat\u00f3lica e integrado a la FLACSO. Poco antes de su muerte \u2013acaecida el 2004\u2013 se le otorga la ciudadan\u00eda chilena por gracia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">Este primer volumen de las Obras escogidas incluye cuatro libros de Lechner: <em>La crisis del Estado en Am\u00e9rica Latina<\/em>, publicado en 1977; <em>La conflictiva y nunca acabada construcci\u00f3n del orden deseado<\/em>, publicado en 1984; <em>Los patios interiores de la democracia<\/em> (cuya fecha original de publicaci\u00f3n queda en dudas); y <em>Las sombras del ma\u00f1ana. La dimensi\u00f3n subjetiva de la pol\u00edtica<\/em>, publicado en 2002.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">Tales libros son precedidos de un brev\u00edsimo pr\u00f3logo de Paulina Guti\u00e9rrez y Tom\u00e1s Moulian, en el que adelantan para el segundo volumen la incorporaci\u00f3n de <em>La Democracia en Chile<\/em>, el primer libro del Lechner, publicado en 1972, adem\u00e1s de una recopilaci\u00f3n de art\u00edculos y entrevistas producidos entre los a\u00f1os 1973 y 2004. Adem\u00e1s, aprovechan de indicar el alejamiento del autor respecto a los grandes marcos interpretativos y su inter\u00e9s en las experiencias de subjetivaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">En esta ocasi\u00f3n, me referir\u00e9 al \u00faltimo de los libros incluidos en el volumen: <em>Las sombras del ma\u00f1ana. La dimensi\u00f3n subjetiva de la pol\u00edtica<\/em>. En este libro el autor indaga respecto al modo en que las emociones, creencias e im\u00e1genes con las que nos orientamos en la vida cotidiana, poseen implicancias en el orden y en la democracia, lo que denomina <em>la carga subjetiva de la pol\u00edtica<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">El libro se compone de 6 textos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">El primero aborda la naturalizaci\u00f3n de lo social, es decir, el modo en que la sociedad aparece como un hecho sustra\u00eddo a cualquier intervenci\u00f3n deliberada de los hombres. Para ello, Lechner recuerda la \u201ccontribuci\u00f3n\u201d de las ciencias sociales a este proceso de objetivaci\u00f3n de lo social y des-subetivizaci\u00f3n de la reflexi\u00f3n, al expulsar de la investigaci\u00f3n social \u2013bajo el imperativo de la metodolog\u00eda neutral\u2013 la subjetividad de las personas, sus valores y emociones. De modo que cualquier otro juicio carecer\u00eda de legitimidad cient\u00edfica (y prontamente de cualquier legitimidad). Otro de los elementos tratados en este primer texto lo constituye la desmaterializaci\u00f3n de lo social, donde <em>lo real<\/em> ya no es un asunto de conocimiento, sino de interpretaci\u00f3n. Y la interpretaci\u00f3n de lo social estar\u00eda sujeta a la multiplicidad de c\u00f3digos que compiten entre s\u00ed. Esto alimentar\u00eda en cierto sentido un retorno a una teor\u00eda darwinista: el desarrollo social empieza a ser identificado como una auto-reproducci\u00f3n natural del sistema, que permanece en funci\u00f3n de su mejor adaptaci\u00f3n al contexto. De aqu\u00ed a que <em>el mercado<\/em> se constituya como <em>el<\/em> orden natural \u2013y sagrado\u2013 de lo social hay un solo paso. Y, por consiguiente, cualquier esfuerzo de los hombres por construir su futuro pasa a constituir una amenaza, un Mal para el orden establecido.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">El segundo texto parte de la premisa de que la desafecci\u00f3n hacia la democracia tiene que ver con las formas de hacer pol\u00edtica, las que a su vez derivan de los modos de pensar la pol\u00edtica. Una de las tesis gravitantes del texto es que el actual malestar de parte de las personas hacia la pol\u00edtica no ser\u00eda producto de un rechazo a la democracia o los partidos, sino de una <em>carencia de c\u00f3digos interpretativos<\/em>. Lechner indica luego algunos elementos a considerar en la reconstrucci\u00f3n de mapas interpretativos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">A partir del estudio del PNUD en Chile en 1998, el tercer texto transita por los miedos de los chilenos. El miedo al Otro, el miedo a la exclusi\u00f3n y el miedo al sinsentido son comentados en relaci\u00f3n a la memoria reciente y la fragilidad de un nosotros, a la deficiencia y autorreferencia de los sistemas, y a la incertidumbre y la dificultad de construir un futuro colectivo sin v\u00ednculos afectivos de confianza que lo sustenten, respectivamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">El cuarto texto, elaborado junto a Pedro G\u00fcell, se inmiscuye en la construcci\u00f3n de la memoria colectiva como un producto social. En el caso de Chile, la irrupci\u00f3n del pasado ser\u00eda temida y evitada a fin de no da\u00f1ar la convivencia. Operar\u00eda as\u00ed una construcci\u00f3n social del silencio, con lo cual la imposibilidad de abordar el pasado y de enfrentarlo dar\u00eda lugar a un desenga\u00f1o respecto a la pol\u00edtica, en su producci\u00f3n de ilusi\u00f3n y divisi\u00f3n, y el traspaso intergeneracional de dicho desenga\u00f1o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">El pen\u00faltimo documento aborda nuevamente la producci\u00f3n social de la memoria, particularmente la memoria nacional, y las formas en que se sacraliza mediante el arte o la celebraci\u00f3n de fechas relevantes. La memoria permitir\u00eda filtrar los futuros posibles, dado que cualquier lectura del pasado es una lectura interesada. De forma tal que cualquier elaboraci\u00f3n del pasado permitir\u00e1 ciertos posibles futuros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">El texto final se plantea a la luz de la siguiente interrogante: <em>\u00bfC\u00f3mo reconstruimos un Nosotros?<\/em> El autor se\u00f1ala que actualmente no habr\u00eda una figura perfilada del nosotros, y que la democracia \u2013a pesar de sus logros\u2013 expresar\u00eda un d\u00e9ficit al no haber sabido producir c\u00f3digos de interpretaci\u00f3n y sentido que permitan la apropiaci\u00f3n del espacio social a la ciudadan\u00eda. Las p\u00e1ginas postreras terminan enfatizando cuatro posibles frentes de batalla para la conformaci\u00f3n de un <em>Nosotros<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">En general, las alusiones a las investigaciones del PNUD son constantes. Pese a que uno pudiera no estar de acuerdo en todos los juicios, el libro se constituye en una mirada persuasiva de la actualidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\">Esperamos con inter\u00e9s el futuro de esta colecci\u00f3n de <em>pensadores latinoamericanos<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" mce_style=\"text-align: justify;\"><strong>Horacio Salgado F.<br \/>\nDirector Centro de Investigaci\u00f3n y Mejoramiento para la Educaci\u00f3n<br \/>\nFacultad de Psicolog\u00eda<br \/>\nUniversidad del Desarrollo <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El libro Obras escogidas, Volumen 1 de Norbert Lechner pertenece a la Editorial LOM publicado el a\u00f1o 2003. (592 p\u00e1ginas).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":243,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[5959,11,5128,5964,5965,4104,5962,3843],"class_list":["post-242","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-cime","tag-concepcion","tag-investigacion","tag-norbert-lechner","tag-obras-escogidas","tag-psicologia","tag-resena-literaria","tag-udd"],"featured_image_url":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/files\/2012\/11\/libro-1.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=242"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/242\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":258,"href":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/242\/revisions\/258"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/wp-json\/wp\/v2\/media\/243"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologia.udd.cl\/cime\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}